何勇是中国摇滚乐黄金年代不可忽视的坐标。作为”魔岩三杰”中最具朋克精神的存在，他在1994年发行的《垃圾场》专辑以十首作品构建出完整的社会观察视角，用音乐解剖刀划开九十年代初北京城的皮下组织。
专辑同名曲《垃圾场》以失真吉他与军鼓敲击出工业噪音，何勇撕裂的声线唱出”我们生活的世界/就像一个垃圾场”，三弦演奏家何玉生（何勇父亲）的古韵弹拨在朋克基底上撕开文化裂缝。这种民乐与摇滚的碰撞在《钟鼓楼》中达到顶峰：三弦与吉他对话勾勒出暮色中的老北京剪影，刘效松的打击乐层层堆砌出时空纵深，窦唯的笛声穿行其间，构建出四合院瓦檐下的黄昏蒙太奇。
《姑娘漂亮》用雷鬼节奏解构物质爱情，副歌部分”交个女朋友/还是养条狗”的诘问至今仍具冒犯性。何勇在《头上的包》里展示出少见的布鲁斯驾驭能力，哑嗓吟唱配合口琴呜咽，将伤痕文学转化为声音标本。《冬眠》则暴露出他脆弱的一面，键盘铺陈的冷色调中，那句”我只有一张吱吱嘎嘎响的床”道尽城市游魂的生存困境。
制作人贾敏恕刻意保留的粗粝质感，使专辑充满地下车库的烟尘味。张永光的鼓点始终处于失控边缘，欧洋的贝斯线条在《非洲梦》里游走出爵士即兴的灵光。这些不完美的细节堆砌出真实的时代触感，与后期精雕细琢的摇滚制作形成强烈反差。
《垃圾场》的荒诞现实主义在九十年代中期引发震动，何勇在红磡演唱会的海魂衫造型成为时代图腾。但专辑真正价值在于其人类学切片功能——《聊天》里下岗潮前的市井闲谈，《踏步》中集体主义余温下的个体迷茫，这些声音标本封存着计划经济向市场经济转型期的精神阵痛。当三弦与失真吉他同时失语时，我们听见的是整整一代人的身份困惑在音箱里轰鸣。
