在中国独立摇滚版图中，海龟先生始终保持着独特的南方叙事基因。这张距首专两年后问世的《Where Are you Going》，以潮湿的布鲁斯音阶为舟楫，载着听众穿越后工业时代的信仰迷雾，在器乐狂欢与神性叩问的撕扯中，完成了一次颇具启示录色彩的摇滚诗篇。
专辑开篇《悬崖巴士》以失真吉他与手鼓构建出摇晃的末世图景，主唱李红旗标志性的拖腔演绎着”我们都在悬崖边跳舞”的黑色寓言。这种扎根于美国南方摇滚的布鲁斯根基，在《少年带我去冲浪》中被解构成3/4拍的迷幻冲浪摇滚，失真音墙下暗涌的却是”十字架沉入海底”的信仰危机。
全专最精妙的矛盾张力体现在同名曲《Where Are You Going》。军鼓滚奏如朝圣者的脚步，行进式贝斯线托起福音和声，却在副歌突然坠入迷幻噪音的深渊。这种圣咏与噪音的撕扯，恰似当代青年在消费主义浪潮中对精神原乡的徒劳追索。
制作人陆希文刻意保留的lo-fi质感，让《马卡瑞纳的朝圣》中口琴与管风琴的对话充满地下教会的神秘气息。当《给摇滚绑架》用雷鬼节奏解构摇滚乐本身时，那句”我们都被自己的信仰绑架”的戏谑，暴露出整张专辑深层的解构焦虑。
从技术层面审视，乐队展现出惊人的风格统合能力：蓝草班卓琴与钉鞋吉他共冶一炉（《光》），德克萨斯布鲁斯进行曲混搭侗族大歌和声（《微笑》）。这种音乐上的文化杂糅，恰是对”南方性”的当代诠释——当传统乡愁消逝后，精神漫游者只能在声音的缝隙中寻找栖身之所。
专辑末章《勇士》在长达七分钟的器乐狂欢后归于寂静，只留下教堂管风琴的残响。这种留白或许正是问题的答案：当所有道路都通向虚无，行走本身即是信仰。海龟先生用这张充满神学思辨的唱片证明，中国摇滚乐完全可以在娱乐至死的年代，完成严肃的精神叙事。
